A la mémoire de Razan al-Najjar (Une Israélienne)

Cette infirmière de 21 ans a été tuée par balle par des soldats israéliens alors qu’elle tentait d’aider les manifestants blessés près de la barrière de séparation Gaza-Israël. Beaucoup d’Israéliens refusent de croire qu’elle a été tuée ou prétendent que son assassinat était justifié d’une manière ou d’une autre.

Il y a environ deux semaines, une amie sur Facebook a proposé une expérience à un petit groupe d’entre nous. Les médias sociaux sont devenus un ring de boxe, a-t-elle dit. Les deux côtés, à gauche et à droite, se terrent dans leurs positions et s’en prennent aux commentaires – et encore, s’ils ne se « bloquent » pas les uns les autres. Mon amie a proposé que pendant un mois, nous essayions d’engager un dialogue productif avec ceux de droite sur Facebook, même avec les commentateurs les plus agressifs. Après tout, notre objectif est de changer quoi et comment les gens pensent, et pour ce faire, nous devons parler à ceux qui sont de l’autre côté. Essayons, lui ai-je répondu, si ce n’est que pour un mois – pour voir ce qui se passe.

Au cours des deux derniers jours, j’ai pensé à Razan al-Najjar, une infirmière de 21 ans abattue par des soldats israéliens vendredi près de la barrière de séparation entre Gaza et Israël. Selon des témoins, elle portait son uniforme blanc d’infirmière, essayant de soigner les manifestants près de la clôture au moment où elle a été abattue. Immédiatement après la mort de Razan, sa photo est apparue partout sur mon fil d’actualité Facebook. Moi aussi, j’ai partagé un post avec sa photo.

Les réponses en colère ont rapidement suivi.

C’était l’occasion d’essayer l’expérience de dialogue proposée par mon ami, pensais-je. Peut-être parce que Razan dans son uniforme blanc était si différente de l’image du terroriste que l’imaginaire collectif israélien assignait aux manifestants à Gaza, j’espérais qu’il y aurait une ouverture pour la compassion, pour des doutes, pour un discours sans haine aveugle.

J’avais tort.

Au lieu de cela, les réponses suivantes sont arrivées : « D’abord, que faisait-elle là ? » « Pourquoi n’a-t-elle pas attendu les blessés à l’hôpital ? » « Tu penses vraiment que nos soldats tuent exprès les manifestants ? » « C’est comme ça en temps de guerre. » « C’est le Hamas qui les envoie à ces manifestations. »

J’ai essayé de répondre avec des réponses calmes et équilibrées.

Elle n’a pas attendu les blessés à l’hôpital parce que l’utilisation intensive de tirs réels par l’armée israélienne a rendu nécessaire la présence des premiers intervenants sur le terrain – exactement comme les médecins israéliens le feraient lors d’un évènement où il y a beaucoup de blessés.

Et non, ce n’est pas « c’est comme ça en temps de guerre ». Premièrement, ce n’est pas une guerre. Ce sont des soldats lourdement armés faisant face à des manifestants non armés. Deuxièmement, même en temps de guerre, il y a des règles, et le tir de snipers contre les médecins, les journalistes et les enfants est un crime de guerre. Le Hamas ne l’a pas forcée à être là non plus ; De nombreuses interviews de Razan ont été publiées ces dernières semaines dans lesquelles elle explique pourquoi elle s’est portée volontaire comme infirmière pendant les manifestations.

Puis les réponses les plus violentes ont suivi, dans des messages publics et privés – des menaces de mort bizarres, beaucoup d’invectives toxiques. Quel genre de dialogue peut-on avoir face à cela ?

Quelqu’un a demandé, « Comment savez-vous que c’est vrai, étiez-vous sur place ? » Il a ajouté une photo de l’attentat suicide de 2001 du Dolphinarium, une discothèque en bord de mer à Tel-Aviv, pour prouver un point inexplicable. Un autre intervenant a répondu : « Comment savez-vous qu’il y a eu une attaque contre le delphinarium, étiez-vous sur place ?

Un autre a pourtant prétendu que toute l’histoire de Razan avait été fabriquée, qu’ils l’ont habillée d’un uniforme d’infirmière seulement après sa mort. Aucune photo montrant Najjar soignant des manifestants blessés au cours du dernier mois n’a pu le convaincre. Les Palestiniens, pour lui, sont des menteurs par définition.

Pris ensemble, les réponses reflétaient le fait déprimant que pour la plupart des Israéliens, les Palestiniens tués par des soldats israéliens sont coupables par défaut. L’identité du défunt ou les circonstances du meurtre n’ont aucune importance. Beaucoup de commentateurs qui ont répondu à mon post ont fait l’effort de souligner qu’ils n’étaient pas de droite. L’un d’entre eux s’est même identifié comme un partisan de Meretz, le parti de gauche dovish.

J’ai abandonné la conversation parce que c’était trop frustrant et j’ai plutôt continué à chercher des interviews menées avec Razan. Il y en a beaucoup en ligne. Il semble que la jeune infirmière était d’un grand intérêt pour de nombreux médias internationaux. Dans l’une des interviews, Razan dit :

« Les gens demandent à mon père ce que je fais ici et si je reçois un salaire, il leur dit : « Je suis fier de ma fille, elle s’occupe des enfants de notre pays. Et parce que dans notre société, les femmes doivent souvent faire leur preuve, mais la société doit nous accepter, si les gens ne veulent pas nous accepter par choix, nous les forcerons à nous accepter. Parce que nous avons plus de force que n’importe quel homme. J’ai montré cette force en tant que première intervenante dès le premier jour des manifestations – je vous mets au défi de la trouver chez quelqu’un d’autre ».

Vidéo: Palestinian Medic Killed by Israeli Soldiers at Gaza Protest By YOUSUR AL-HLOU, NEIL COLLIER and IYAD ABUHEWEILA

Traduction : Avic – Réseau International